Iată una dintre acele discuţii care ne poate schimba viziunea asupra lumii pentru totdeauna. Incepand cu povestea înşelător de simpla a unei furnici, Dan Dennett se dezlănţuie o succesiune uimitoare de idei, pledand pentru existenţa "memelor" - un termen inventat de către Richard Dawkins ce desemneaza concepte mentale ce sunt literalmente vii şi capabile de răspândire de la creier la creier.
Subtitrat si in romana.
miercuri, 30 martie 2011
Medicina alternativa in ochii unui medic
Din vorba in vorba am atins un pic si subiectul medicinei alternative cu un amic medic la un spital judetean. Stiam ca e pasionat de astrologie dar de aici pana la a recomanda pacientilor terapie cu cristale e cale lunga. Iata fragmentul relevant:
Doc: azi imi luai liber
eu_unul: pai?
Doc: pai nu e mare lucru de facut si are cine sa stea
eu_unul: azi, cand ploua
eu_unul:
Doc: am o colega cu posturi si bisericoasa foc, si unul din pacienti e popa asa ca are cine sa se ocupe de el
Doc: eu nu le am cu popii
eu_unul: pai de ce ma
eu_unul: ii ceri taxa de spovedanie
Doc: pai stii ca pe enoriase le baga sub patrafir...
Doc: ups...
Doc:
eu_unul: citeam aseara o chestie faina despre medicii din uk
Doc: oh da sunt multe
Doc: am gasit o firma buna pt asa ceva
Doc:
Doc: si astept
eu_unul: cica 30% din ei le-ar recomanda pacientilor sa citeasca din biblie in loc de medicamente
Doc: din astea nu stiu... dar stiu cum e la catolici
Doc: been there saw that
eu_unul: http://dumnezero.blogspot.com///mii-de doctori-prescriu-isus-in-uk.html
eu_unul: ce, crezi ca bunii nostri ortodocsi sunt mai buni?
Doc : nu sunt chiar asa
Doc : dar recomand ORICE tratament alternativ care ii face sa se simta bine
Doc :
eu_unul :
Doc : de la cristaloterapie la ce vrei
Doc :
eu_unul : homeopatie
eu_unul : lol
Doc : le-am si testat
eu_unul : bai, esti medic ce dracu
Doc : ma, cand alte tratamente nu dau rezultate, tre sa simta ca se mai face ceva pt ei
eu_unul : mai bine le recomanzi etnobotanice
Doc : plus ca la multe dintre babe tratmentul e cu totul altul ca sunt crizate si nu bolnave
eu_unul : pai da ma dar nu le vinde iluzii
Doc : conteaza sa se simta bine - confortul psihologic
Doc : care e problema
eu_unul : problema e ca ajuti la inflorirea unei industrii ce vinde apa chioara
eu_unul : unii sunt atat de cretini incat apeleaza le vracii astia inainte sa apeleze la medici
Doc : uite pt o anume colega de a noastra daca sotul ii administra o paruiala sora cu moartea, se simtea mai bine - evident alte mijloace erau... insuficiente
eu_unul : si ajung direct la urgenta
Doc : "medicina alternativa"
eu_unul : pai nu e medicina
eu_unul : ce dracu ma ****
Doc : ma, tratamentele astea sunt adjuvante
Doc : de aia le zice asa
Doc : eu de ex mi-am tratat esofagita de reflux cu dieta vegetariana... si sa stii ca merge
Doc : acu mananc carne cand e
Doc : dar nu asa des
eu_unul : ma, una e sa tii o dieta si alta e sa trimiti omul la cristaloterapie
eu_unul : sau sa ii prescri un tratement homeopatic
Doc : aham, maybe you're right
Doc : nah ce zici de reflexoterapie sau acupunctura, hai masaje
eu_unul : da, masajul e bun
Doc : macar alea thailandeze ce drau
eu_unul : relaxseaza muschii
eu_unul : da ma
eu_unul : da
eu_unul : dar nu te vindeca de artrita acupunctura
eu_unul : tu ca medic ar trebui sa te opui tampeniilor astea
eu_unul : fabrici de bani
eu_unul : sau taxe pe prostie
eu_unul :
Doc : eu las omul sa isi aleaga pe langa ce dau eu si alte mijloace daca vrea sa se simta bine, oricum nu interactioneaza cu medicatia, decat daca sunt poate... etnobotanice
eu_unul : pai il incurajezi sa dea bani pe prostii
Doc : sunt banii lui, oricum nu mi-i da mie
eu_unul : pai ii da unor sarlatani
eu_unul : esti vinovat moral
Doc : asta e, tre sa pacatuiesc si eu cu ceva...
eu_unul : Na, uite aici reclama te tot cacatul
eu_unul : n , Vasile Cozac a infiintat cabinetul si laboratorul de medicina naturista Cozac Plant unde se produc doar remedii % naturale, Aici au fost tratate de-a lungul anilor mii si mii de cazuri ale unor boli dintre cele mai diverse: de la ciroze si hepatite, la diabet ori cancer, in diferite faze si cu diverse localizari.
Tratamente naturiste afectiuni maligne(cancer):
Neoplasme ale tubului digestiv si anexe (gastric, de colon, rectal, pancreatic, colecistic, hepatic), Ciroze hepatice cu varice esofagiene, Leucemii, Afectiuni ale sistemului imunitar, Tumori mamare, ovariene si uterine, Tumori cerebrale, Carcinom rectal, Neoplasm pulmonar (stadii incipiente), Adenocarcinom de prostata
eu_unul : nu imi spune ca poti vindeca o ciroza inghitind drajeuri de zahar
Doc : adjuvante
Doc : sunt principii chimice in plante, nu la aceeasi concentratie dar unele merg
Doc : de ex
Doc : eu l-am facut pe tata sa elimine o piatra - sa scape fara operatie - cu ceai mixt de macese si matase de porumb, i-a tras o diureza mai ceva ca berea!
Doc : de unde crezi ca e digitala pt inima? din plante DAR evident nu la aceeasi concentratie LOGIC, duh
Doc : dar nu rezolva astea tot evident
Doc : acum nu traiesc pe alta planeta ce naiba
eu_unul : man, problema nu sunt ceaiurile, sau chestii din astea care contin ceva substante
eu_unul : infuzii sau decocturi
eu_unul : e vorba de homeopatie
Doc : da ma
Doc : am inteles
eu_unul : tratamentele homeopatice nu contin nimic
eu_unul : nici o substanta activa
Doc : o merge, nu o merge... dar daca ala se simte bine, care e problema
marți, 29 martie 2011
Inca o perla
Altul, despre medici si doctori, nu face diferenta dintre ei.
Sursa: forumul Softpedia
Einstein, Darwin etc au fost cei mai mari propagatori de tampenii stiintifice. Deci in domeniul mortii omenesti, doctorii sunt singurii experti si au si cei mai multi ani de facultate dintre toti. Si ceilalti expertii stiintifici se autointituleaza toti ca sunt doctori. Deci tot ce tine de stiinta converge la doctori.
Sursa: forumul Softpedia
Egiptul pe calea democratiei
Cateodata as vrea sa ma insel, sa nu se confirme previziunile mele, insa viata m-a invatat ca am intotdeauna dreptate. Cand a pornit revolutia in Egipt si Mubarak a fost detronat am stiut ca Egiptul o va lua pe calea islamizarii pentru ca e imposibil sa se instaureze democratia intr-o tara in care democratia e inteleasa ca o dictatura a majoritatii. In ultima fraza rostita de seicul Yaakub se poate vedea modul in care este vazuta democratia islamica "voteaza DA cand seicul iti zice sa votezi DA".
Muhaamad Hussein Yaaqub: Dragi fraţi, am primit vestea cea bună că rezultatul este "Da" [în referendumul constituţional]. Allah Akbar.
Multimea: Allah Akbar.
Muhaamad Hussein Yaaqub: Aceasta a fost un raid [islamic] - raid al urnelor de vot. Strămoşii noştri obişnuiau să spună ereticilor: "Diferenţa dintre noi va fi evidenta la funeraliile noastre Să vedem cât de mulţi oameni vin la înmormântarea mea, şi câţi vin la a ta.." În zilele noastre, oamenii spun: Diferenţa dintre noi este evidenta la urnele de vot.
Într-adevăr, am făcut diferenţa între noi şi ei evidentă la urnele de vot, iar urnele de vot a spus "da" la "Islam ...
Multimea: Da.
Muhaamad Hussein Yaaqub: Ei au început spunând: "De acum încolo, Islamul va intra in fiecare aspect al vieţii noastre." Care este răspunsul nostru ?
Mulţimea: Da, asa va fi.
Muhaamad Hussein Yaaqub: Ei au fost cei care au spus că ar trebui decis prin vot, nu-i asa? Nu despre asta e vorba in democratiea lor? Oamenii au spus "da" Islamului, corect?
Multimile: Corect.
Muhaamad Hussein Yaaqub: Oamenii au spus că doresc religia si oricine spune ca nu poate trăi într-o ţară mai este liber să plece. Duca-se în pace. La urma urmei, ei au vize pentru Canada şi America. Ei sunt liberi să plece.
Uneori, când seicul vostru vă spune să votezi "Da", voteaza "Da" - chiar dacă acesta contrazice ceea ce vrei.
luni, 28 martie 2011
obadia pe SP
Eu am vazut popi cu puteri supranaturale .Levitau si vb cu dracu face tou face ...
http://forum.softpedia.com
duminică, 27 martie 2011
sâmbătă, 26 martie 2011
duminică, 20 martie 2011
Jeremiah
Eu nu am o parere proprie ,ptr mine absolutul este Scriptura.Daca nu intelegi tu ,asta nu inseamna ca Scriptura se bate cap in cap.
Jeremiah pe forumul Softpedia
sâmbătă, 19 martie 2011
Profetii despre trecut
Azi am deschis televizorul, sa imi clatesc si eu ochii cu o stire si m-am opril la proteveu sa-i urmaresc stirile.
joi, 17 martie 2011
BBC David Attenboroughs - First Life
BBC David Attenboroughs - First Life - Arrival (partea intai)
Un excelent documentar despre aparitia vietii pe pamant, acum si cu subtitrare in limba romana. Documentarul are 4 parti deci clik pe "more".
BBC David Attenboroughs - First Life - Arrival (partea a doua)
BBC David Attenboroughs - First Life - Conquest (partea intai)
BBC David Attenboroughs - First Life - Conquest (partea a doua)
Un excelent documentar despre aparitia vietii pe pamant, acum si cu subtitrare in limba romana. Documentarul are 4 parti deci clik pe "more".
BBC David Attenboroughs - First Life - Arrival (partea a doua)
BBC David Attenboroughs - First Life - Conquest (partea intai)
BBC David Attenboroughs - First Life - Conquest (partea a doua)
marți, 15 martie 2011
Argumentul antologic reloaded
Bantuind prin blogosfera am dat de blogul lui Syme, wordarmy.wordpress.com unde am gasit un articol despre argumentul ontologic modal, o ciorba veche de 1000 de ani reincalzita . Acest argument a fost pus pe tapet de o gramada de filozofi si tot de atatea ori a fost respins, nici nu e greu de inteles de ce. Pe scurt acest argument poate fi prins intr-o singura propozitie: "daca Dumnezeu e posibil sa existe atunci el exista". In forma cea mai recenta afirmata de Alvin Plantinga argumentul suna cam asa:
Pentru inceput trebuie sa precizez ca nu e singura forma, pe net am gasit argumentul modal si sub alte forme, asta e forma pusa de Syme pe blog.
Problemele cu acest argument sunt multiple. Argumentul pleaca de la considerarea propozitiei P1 ca fiind adevarata. Bineinteles ca nimeni pana acum nu a aratat ca e posibil ca o fiinta maximala e posibil sa existe. De dragul discutiei o consideram adevarata. Dar ce este o fiinta maximala? Fiinta maximala e definita ca o fiinta omnipotenta, omniscienta, perfect buna si care exista in toate lumile posibile. Din start se vede ca e o definitie arbitrara, nu e obligatoriu ca fiinta maximala sa fie perfect buna sau existenta in toate lumile decat daca o definim astfel. Daca o definim ca o fiinta omnipotenta, omiscienta, perfect rea si prezenta in toate lumile posibile ajungem la acelasi rezultat. Prin acest argument putem afirma existenta a orice ne trece prin minte daca ii atasam proprietatea ca "exista in toate lumile posibile".
Tulai, acum argumentul demonstreaza existenta zeului biblic!
Asa cum e costruit argumentul P2,3,4,5 sunt inutile, concluzia se poate trage direct din 1, de fapt e inclusa in 1 cea ce face ca argumentul sa fie unul circular.
Normal ca ceva definit ca existent exista. O sa sau si cateva exemple:
Invariabil ajungi la concluzia ca extraterestrii, sirenele si yeti exista. Un argument care arata ca orice poate sa existe e un argument gresit, chiar daca este valid din punct de vedere formal, pentru ca a plecat de la premise invalide. Poate intr-un articol viitor o sa arat si de ce o fiinta maximala nu poate sa existe. Si mai e o problema cu Dumnezeul asta fiinta maximala? El e unic sau pentru fiecare lume posibila exista cate o fiinta maximala? Mai ramane ea o fiinta maximala daca nu e unica? La problema asta trebuie sa raspunda filozofii asa cum au raspuns si la intrebarea "cati ingeri incap pe un varf de ac".
Pe scurt, argumentul ontologic modal iti cere sa faci un leap of faith si sa consideri posibila existenta unei fiinta definita arbitrar a carei existenta o vrei demonstrata. Unde e nevoie de credinta ratiunea e inutila, nu e nevoie sa iti storci creierii sa cauti un suport rational pentru a-ti sustine credinta, crede, e suficient atat.
P1. Este posibil ca o ființă maximală să existe. (Unde o ființă maximală este definită ca fiind o ființă omnipotentă, omniscientă, perfect bună și care există în orice lume posibilă P).
P2. Dacă este posibil ca o ființă maximală să existe, atunci aceasta există în cel puțin o lume posibilă.
P3. Dacă o ființă maximală există într-o lume posibilă, atunci există în fiecare lume posibilă.
P4. Dacă o ființă maximală există în fiecare lume posibilă, atunci aceasta există și în lumea actuală.
P5. Dacă în lumea actuală există o ființă maximală, atunci aceasta există în realitate.
C. O ființă maximală există în realitate.
Pentru inceput trebuie sa precizez ca nu e singura forma, pe net am gasit argumentul modal si sub alte forme, asta e forma pusa de Syme pe blog.
Problemele cu acest argument sunt multiple. Argumentul pleaca de la considerarea propozitiei P1 ca fiind adevarata. Bineinteles ca nimeni pana acum nu a aratat ca e posibil ca o fiinta maximala e posibil sa existe. De dragul discutiei o consideram adevarata. Dar ce este o fiinta maximala? Fiinta maximala e definita ca o fiinta omnipotenta, omniscienta, perfect buna si care exista in toate lumile posibile. Din start se vede ca e o definitie arbitrara, nu e obligatoriu ca fiinta maximala sa fie perfect buna sau existenta in toate lumile decat daca o definim astfel. Daca o definim ca o fiinta omnipotenta, omiscienta, perfect rea si prezenta in toate lumile posibile ajungem la acelasi rezultat. Prin acest argument putem afirma existenta a orice ne trece prin minte daca ii atasam proprietatea ca "exista in toate lumile posibile".
- P1. Este posibil ca o ființă maximală să existe. (Unde o ființă maximală este definită ca fiind o ființă omnipotentă, omniscientă, perfect REA și care există în orice lume posibilă P).
- P2. Dacă este posibil ca o ființă maximală să existe, atunci aceasta există în cel puțin o lume posibilă.
- P3. Dacă o ființă maximală există într-o lume posibilă, atunci există în fiecare lume posibilă.
- P4. Dacă o ființă maximală există în fiecare lume posibilă, atunci aceasta există și în lumea actuală.
- P5. Dacă în lumea actuală există o ființă maximală, atunci aceasta există în realitate.
- C. O ființă maximală există în realitate.
Tulai, acum argumentul demonstreaza existenta zeului biblic!
Asa cum e costruit argumentul P2,3,4,5 sunt inutile, concluzia se poate trage direct din 1, de fapt e inclusa in 1 cea ce face ca argumentul sa fie unul circular.
- P1. Este posibil ca o ființă maximală să existe.
- P1.Este posibil ca o ființă omnipotentă, omniscientă, perfect buna și care există în orice lume posibilă sa existe.
- P1.Este posibil ca o ființă care există în orice lume posibilă sa existe.
- P1.Este posibil ca o ființă care există sa existe.
Normal ca ceva definit ca existent exista. O sa sau si cateva exemple:
- P1.Este posibil ca extraterestrii sa existe. (Extraterestrii inseamna fiinte care exista in galaxia noastra.)
- P1. Este posibil ca sirenele sa existe. (Sirenele sunt fiinte care exista in oceanele planetei)
- P1. Este posibil ca yeti sa existe. (Yeti sunt fiinte care exista in munti)
Invariabil ajungi la concluzia ca extraterestrii, sirenele si yeti exista. Un argument care arata ca orice poate sa existe e un argument gresit, chiar daca este valid din punct de vedere formal, pentru ca a plecat de la premise invalide. Poate intr-un articol viitor o sa arat si de ce o fiinta maximala nu poate sa existe. Si mai e o problema cu Dumnezeul asta fiinta maximala? El e unic sau pentru fiecare lume posibila exista cate o fiinta maximala? Mai ramane ea o fiinta maximala daca nu e unica? La problema asta trebuie sa raspunda filozofii asa cum au raspuns si la intrebarea "cati ingeri incap pe un varf de ac".
Pe scurt, argumentul ontologic modal iti cere sa faci un leap of faith si sa consideri posibila existenta unei fiinta definita arbitrar a carei existenta o vrei demonstrata. Unde e nevoie de credinta ratiunea e inutila, nu e nevoie sa iti storci creierii sa cauti un suport rational pentru a-ti sustine credinta, crede, e suficient atat.
Crima si pedeapsa
Nu, nu e vorba de romanul lui Fiodor Dostoevski ci de o crima reala si o pedeapsa pe masura. Crima e apostazia si pedeapsa e moartea. Dincolo de zgomotul de fond produs de diversi apologeti si idioti utili adevarul e unul singur, din islam nu iesi decat cu picioarele inainte. Mai jos e o fatwa emisa de Universitatea Al Azhar, cea mai inalta autoritate in materie de teologie islamica.

http://en.wikipedia.org/wiki/File:Rechtsgutachten_betr_Apostasie_im_Islam.jpg

In numele lui Allah Cel Milostiv.
Al-Azhar
Consiliului de Fatawa.
Această întrebare a fost prezentata de domnul Ahmed Darwish şi înaintata de către [numele ascuns], de naţionalitate germană.
Un om de religie islamica şi cetăţenie egipteana este căsătorit cu o creştină germana şi cei doi au convenit ca soţul sa treaca la credinţa şi doctrina creştină.
1) Care sunt regulile islamice în legătură cu acest om? Care sunt pedepsele prevăzute pentru acest act?
2) Sunt considerati copiii săi musulmani sau creştini?
Răspuns:
Acest om a comis apostazie, lui trebuie să i-se acorde o şansă să se pocăiască şi dacă nu, atunci el trebuie să fie ucis în conformitate cu Shariah.
În ceea ce priveşte copiii lui atâta timp cât ei sunt copiii ei sunt consideraţi musulmani, dar după ce ajung la vârsta pubertatii, atunci în cazul în care rămân cu islamul sunt musulmani, dar în cazul în care părăsesc Islamul şi nu se pocăiesc acestia trebuie să fie ucisi şi Allah stie cel mai bine.
Sigiliul de Al-Azhr
Şeful Consiliului Fatawa de Al-Azhr.
Al-Abdullah Mishadd (عبد الله المشد)
http://en.wikipedia.org/wiki/File:Rechtsgutachten_betr_Apostasie_im_Islam.jpg
duminică, 13 martie 2011
Toleranta religioasa ilustrata prin exemple
Ce se intampla cand amesteci o religie a iubirii cu o religie a pacii? Pana acum experimentele realizate de a lungul timpului ne-a aratat ca un asemenea amestec produce spontan o rectie puternic exoterma. Parerea mea umila e ca acest efect e dat de prezenta elementelor "iubire" si "pace" in cei doi compusi chimici, imposibil sa fie din cauza elementului "religie", se stie doar ca religia este elementul stabilizator in societate dupa cum ne spun toti savantii din domeniu incepand cu IPS Daniel, papa Benedict al XVI si terminand cu Yusuf Qardawi. Sa vedem asadar ultimele experimente si rezultatul lor.
- Etiopia. In ultimele zile extremisti musulmani au lansat atacuri violente impotriva crestinilor din zona Asendabo din inima tarii. 12 biserici protestante, casele a doi predicatori evanghelici si casele crestinilor din zona au fost distruse. Liderii crestini au chemat fortele de ordine dar atacurile si incendierile au continuat si dupa sosirea politiei federale. Musulmanii su inceput atacurile pe 2 martie, acuzand crestinii de desacrarea coranului. O multime de musulmani strigand "Allahu Akbar" au atacat trei biserici evanghelice pe care le-au incendiat. Dupa sosirea politiei violentele au continuat si politistii depasiti numeric nu au putut impiedica incendierea celorlalte biserici.
- Egipt. Ministrul sanatatii a spus ca 13 oameni au fost ucisi iar 140 raniti in violentele izbucnite marti pe fondul tensiunilor generate de incendierea unei biserici de la de Cairo.Atacul asupra bisericii a fost declansat de o disputa intre familii legata de o legatura romantica dintre o femeie musulmana si un barbat crestin.
Credeti ca doar religia pacii si cea a iubirii fac poc daca sunt puse in contact? La fel se intampla si daca bagi in mixtura religia vacilor sfinte. Aici cred ca e vina metanului emanat de sfanta balega.
- India. Potrivit Barnabas Aid atacurile atribuite extremistilor hindusi au inceput pe 8 decembrie si au vizat satele din districtul Malkangiri. In acest district s-au inregistrat mai mult de 10 incidente intr-o singura luna.Un atac major s-a petrecut pe 25 decembrie cand in jur de 200 de extremisti au navalit in biserica din satul Koyi Konda in timpul slujbei de Craciun. I-au batut pe credinciosi cauzandu-le rani serioase si au distrus mobilierul. Aproximativ 10 case ale crestinilor au fost distruse. Multi dintre cei ramasi fara case au fugit peste granita in Andhra Pradesh.
- Indonezia. Niste sateni musulmani sunni ataca un grup de ahmadiyya (o secta islamica) omorand 3 si ranind alti 6. Politia sta si se uita. Autoritatile pentru a preveni astfel de incidente pe viitor au interzis musulmanilor ahmadiyya sa isi desfasoare activitatile religioase. Cine are stomacul rezistent poate sa urmareasca aici filmul cu uciderea celor 3. La doua zile dupa incidentul cu ahmadiyya o alta multime de sustinatori ai Religiei Pacii™ incendiaza o biserica dupa ce un crestin a primit o sentinta de 5 ani pentru insultarea islamului.
- Pakistan 8 siiti sunt ucisi de catre "militanti" ce au deschis focul asupra unui autobuz. Se presupune ca militantii ar fi talibani.
- West Bank. Militarii au declarat ca atacatorii palestinieni au patruns intr-o casa din asezarea Itamar si au injunghiat un cuplu si trei copii, unul de 11 ani, unul de 3 ani si un bebelus. Atacul s-a petrecut vineri, in noaptea sabatului evreiesc.
Cam astea-s roadele religiei, iubire, pace, armonie si intelegere intre popoare!
Ceva putred in Romania
Parca suntem un stat secular, nu? Daca da atunci ce cauta la o procesiune religioasa militari romani in costum de gala?


Isi aduce aminte cineva cand si daca au fost prezenti militari din Regimentul de Garda la un eveniment religios catolic sau baptist sau penticostal sau de ce nu la un eveniment al ASUR?
Mii de credincioşi s-au închinat ieri la icoana făcătoare de minuni a Maicii Domnului de la Biserica Icoanei. Adusă de la Mănăstirea Ghighiu, din judeţul Prahova, icoana va sta şi astăzi în faţa bisericii, iar diseară va fi purtată în jurul Parcului Gradina Icoanei.


Isi aduce aminte cineva cand si daca au fost prezenti militari din Regimentul de Garda la un eveniment religios catolic sau baptist sau penticostal sau de ce nu la un eveniment al ASUR?
joi, 10 martie 2011
Moralitatea obiectiva
De prea multe ori am auzit ca un om nu poate avea valori etice fara o credinta in Dumnezeu prin urmare un ateu fiind amoral in cel mai bun caz si imoral in cel mai rau. Dar, daca e asa cum se face ca ateii sunt oameni cat se poate de normali din punct de vedere al eticii, fura la fel de mult pe cat credinciosii, ucid la fel de mult precum ei, violeaza la fel de mult, beau, fumeaza se drogheaza in aceiasi masura, isi cresc copii la fel de bine, asadar unde e lipsa valorilor etice?! Raspunsul teologic la acesta intrebare este ca Dumnezeu a sadit in om valorile etice. Baza teologica pentru aceasta pozitie este pentru crestinism (catolic si ortodox, cultele protestante au o gama foarte larga de pozitii in aceasta problema si nu am nici timp nici chef sa le enumar pe toate) Romani 2:14-15
Azi pe feisbuc am dat peste urmatorul post:
Un crestin nu poate afirma despre un ateu ca nu ar avea valori etice pentru ca isi contrazice propria religie. Toti avem sadit in fiinta noastra samanta moralitatii care poate sa dea rod sau nu, poate duce la fapte bune sau rele, la o viata plina de virtute sau nu. Din punct de vedere teologic cretin credinta nu este necesara pentru a face bine asa cum nu este necesara lipsa credintei pentru a face rau. In aceasta privinta sunt absolut de acord cu dogma crestina, toti oamenii au capacitatea de a distige binele de rau, capacitate inascuta inscrisa in instinctele noastre. Dar daca toti avem aceasta capacitate inascuta de a distinge intre bine si rau de ce unii fac rau si altii fac bine, de ce alegem intr-o directie sau alta?
Raspunsul sta in relativitatea binelui, cea ce e bine pentru mine poate ca nu e bine pentru cel de langa mine, eu incercand sa fac bine o sa fac rau altuia. Dar, contra opiniilor unora, faptul ca binele sau raul sunt relative nu inseamna ca trebuie sa ne abtinem de la emite judecati asupra actiunilor altora pentru ca nu avem criterii obiective de evaluare. Chiar daca binele si raul sunt notiuni relative metoda de discernere a raului este obiectiva. Bine este cea ce ne creaza o stare de confort si raul este cea ce ne creaza o stare de disconfort (material, fizic, emotional etc). Avand acest criteriu in minte putem judeca obiectiv actiunile altor persoane in termeni de etica. Instinctiv cand vedem o persoana ca sufera consideram acest lucru un rau si cautam sa minimalizam suferinta, reducand raul, sau sa facem bine aducand acea persoana intr-o stare de confort.
Este rau ca un parinte isi bate copilul? Bineinteles ca e rau, ii produce suferinta. Este rau cand acelasi parinte in loc de bataie ii opreste televizorul si il trimite la teme? Bineinteles ca acel copil sufera dar suferinta produsa este mai mica decat posibila suferinta pe care acel copil o va simti cand va fi mai mare si va ajunge pe drumuri, deci e un rau acceptabil. Exemplele pot continua la nesfarsit, ce e important e ca avem o baza rationala pentru a face judecati in domeniul eticii, nu e nevoie de porunci divine, eterne si imuabile care sa ne ghideze viata, e suficient sa gandim. Poate o dam in bara uneori, poate ca facem un rau crezand ca facem un bine dar asta nu e din cauza ca suntem incapabili sa facem bine in absenta unui Tatic Ceresc, pur si simplu alegem gresit pentru ca ne calculam gresit sansele si beneficiile viitoare.
La subiect, Sam Harris vorbeste despre cum poate fi evaluata moralitatea in termeni obiectivi, stiintifici.
PS. Are subtitrare in limba romana
14.Căci, când păgânii care nu au lege, din fire fac ale legii, aceştia, neavând lege, îşi sunt loruşi lege,
15.Ceea ce arată fapta legii scrisă în inimile lor, prin mărturia conştiinţei lor şi prin judecăţile lor, care îi învinovăţesc sau îi şi apără,
Azi pe feisbuc am dat peste urmatorul post:
Adriana: In opinia mea un om fara credinta in Dumnezeu nu poate avea valori etice. Omul este creat de catre Dumnezeu. Omul fiind creatura este limitat si imperfect iar Dumnezeu care este Creatorul este perfect si infinit.
Un crestin nu poate afirma despre un ateu ca nu ar avea valori etice pentru ca isi contrazice propria religie. Toti avem sadit in fiinta noastra samanta moralitatii care poate sa dea rod sau nu, poate duce la fapte bune sau rele, la o viata plina de virtute sau nu. Din punct de vedere teologic cretin credinta nu este necesara pentru a face bine asa cum nu este necesara lipsa credintei pentru a face rau. In aceasta privinta sunt absolut de acord cu dogma crestina, toti oamenii au capacitatea de a distige binele de rau, capacitate inascuta inscrisa in instinctele noastre. Dar daca toti avem aceasta capacitate inascuta de a distinge intre bine si rau de ce unii fac rau si altii fac bine, de ce alegem intr-o directie sau alta?
Raspunsul sta in relativitatea binelui, cea ce e bine pentru mine poate ca nu e bine pentru cel de langa mine, eu incercand sa fac bine o sa fac rau altuia. Dar, contra opiniilor unora, faptul ca binele sau raul sunt relative nu inseamna ca trebuie sa ne abtinem de la emite judecati asupra actiunilor altora pentru ca nu avem criterii obiective de evaluare. Chiar daca binele si raul sunt notiuni relative metoda de discernere a raului este obiectiva. Bine este cea ce ne creaza o stare de confort si raul este cea ce ne creaza o stare de disconfort (material, fizic, emotional etc). Avand acest criteriu in minte putem judeca obiectiv actiunile altor persoane in termeni de etica. Instinctiv cand vedem o persoana ca sufera consideram acest lucru un rau si cautam sa minimalizam suferinta, reducand raul, sau sa facem bine aducand acea persoana intr-o stare de confort.
Este rau ca un parinte isi bate copilul? Bineinteles ca e rau, ii produce suferinta. Este rau cand acelasi parinte in loc de bataie ii opreste televizorul si il trimite la teme? Bineinteles ca acel copil sufera dar suferinta produsa este mai mica decat posibila suferinta pe care acel copil o va simti cand va fi mai mare si va ajunge pe drumuri, deci e un rau acceptabil. Exemplele pot continua la nesfarsit, ce e important e ca avem o baza rationala pentru a face judecati in domeniul eticii, nu e nevoie de porunci divine, eterne si imuabile care sa ne ghideze viata, e suficient sa gandim. Poate o dam in bara uneori, poate ca facem un rau crezand ca facem un bine dar asta nu e din cauza ca suntem incapabili sa facem bine in absenta unui Tatic Ceresc, pur si simplu alegem gresit pentru ca ne calculam gresit sansele si beneficiile viitoare.
La subiect, Sam Harris vorbeste despre cum poate fi evaluata moralitatea in termeni obiectivi, stiintifici.
PS. Are subtitrare in limba romana
marți, 8 martie 2011
Sunt un apostat
Am aflat cu stupoare ca sunt un apostat, un dublu apostat de fapt! Parintii mei sunt crestini, ortodocsi, am fost botezat asa ca si eu am fost mai bine de jumatate din viata mea de pana acum un crestin ortodox. Timpul a trecut, mare m-am facut, ca un fluture iesind din crisalida am devenit ateu si asta a fost apostazia mea. Prima si ultima, sau cel putin asa credeam eu!
De curand (de fapt nu asa de curand) am aflat ca de fapt la momentul parasirii crestinismului eram pentru a doua oara apostat. Am aflat, contrar opiniei mele de pana acum, ca m-am nascut credincios, ca am in mine samanta unei religii, samanta adevaratei religii de la care parintii m-au pervertit.
Acesta adevarata religie este islamul si am aflat ca m-am nascut musulman de aici: http://www.islam101.com/dawah/newBorn.htm.
Daca Mohamed zice ca m-am nascut musulman apoi as atrebuie sa fie, doar nu l-o fi mintit Gabriel sau Allah. Sa vedem ce mai zice profetul.
Asadar e lamurita treaba, toti ne-am nascut musulmani si am parasit adevarata religie, toti suntem apostati si acum ma tem pentru viata mea (nu chiar, dar dramatizez si eu). De ce ma tem? Pentru ca zis-a Profetul (piss be upon him): Pe oricine isi schimba religia islamica omorati-l. Sahih Bukhari Din fericire nici un musulman nu a facut pana acum un asemenea rationament, probabil din cauza ca intersectia dintre logica si religie e multimea vida, nimeni nu a tras aceasta concluzie dar ma pot astepta ca pe viitor sa ii treaca prin cap asta vreunui turba(na)t si sa se apuce sa extermine.
Offf, gandindu-ma de doua ori am descoperit ca deja un turbanat din asta a afirmat ca toti non-musulmanii sunt tinte legitime ale jihadistilor peentru ca sunt vinovati in fata lui Allah ca i-au respins religia, acest turbanat e Anjem Choudary.
De curand (de fapt nu asa de curand) am aflat ca de fapt la momentul parasirii crestinismului eram pentru a doua oara apostat. Am aflat, contrar opiniei mele de pana acum, ca m-am nascut credincios, ca am in mine samanta unei religii, samanta adevaratei religii de la care parintii m-au pervertit.
Acesta adevarata religie este islamul si am aflat ca m-am nascut musulman de aici: http://www.islam101.com/dawah/newBorn.htm.
Profetul a spus: "nici un copil nu se naste decat in Fitra (ca musulman). Parintii lui sunt cel care il fac evreu sau crestin sau politeist." (Sahih Muslim, cartea 033, nr 6426)
Islamul e religia tuturor profetilor, de la Adam la Mohamed. Copii nu se nasc avand vvreun pacat, original, mostenit sau derivat. Ei sunt nascuti in religia naturii lor, islamul.
Daca Mohamed zice ca m-am nascut musulman apoi as atrebuie sa fie, doar nu l-o fi mintit Gabriel sau Allah. Sa vedem ce mai zice profetul.
Allah then explained why He had all of mankind bear witness that He is their creator and only true God worthy of worship. He said, "That was In case you (mankind) should say on the day of Resurrection, "Verily we were unaware of all this." That is to say, we had no idea that You Allah, were our God. No one told us that we were only supposed to worship You alone. Allah went on to explain That it was also In case you should say, "Certainly It was our ancestors who made partners (With Allah) and we are only their descendants; will You then destroy us for what those liars did?" Thus, every child is born with a natural belief in Allah and an inborn inclination to worship Him alone called in Arabic the "Fitrah".
Asadar e lamurita treaba, toti ne-am nascut musulmani si am parasit adevarata religie, toti suntem apostati si acum ma tem pentru viata mea (nu chiar, dar dramatizez si eu). De ce ma tem? Pentru ca zis-a Profetul (piss be upon him): Pe oricine isi schimba religia islamica omorati-l. Sahih Bukhari Din fericire nici un musulman nu a facut pana acum un asemenea rationament, probabil din cauza ca intersectia dintre logica si religie e multimea vida, nimeni nu a tras aceasta concluzie dar ma pot astepta ca pe viitor sa ii treaca prin cap asta vreunui turba(na)t si sa se apuce sa extermine.
Offf, gandindu-ma de doua ori am descoperit ca deja un turbanat din asta a afirmat ca toti non-musulmanii sunt tinte legitime ale jihadistilor peentru ca sunt vinovati in fata lui Allah ca i-au respins religia, acest turbanat e Anjem Choudary.
Esti nevinovat daca esti musulman, atunci esti nevinovat in ochii lui Allah. Daca nu esti musulman atunci esti vinovat ca nu crezi in Allah.
Citatul e dintr-un interviu dat de acesta BBC-ului ce poate fi urmarit aici: Anjem Choudry . Acum imi astept linistit fatwa, stiu ca sunt vinovat si demn de pedeapsa lui Allah!
vineri, 4 martie 2011
De ce alegem gresit
Dan Gilbert ne explica de ce facem alegerile gresite in viata, fie ca vorbim de jocul la loterie, fie de cumpararea unor boxe noi sau de crearea de strategii antiterorism. Eu vazand acest videoclup m-am vazut facand toate aceste greseli. Priviti si invatati!
PS. Are subtitrare in romana!
miercuri, 2 martie 2011
Este islamul o religie a pacii?
Cuvintele mele ar fi de prisos, urmariti o dezbatere interesanta ce cauta sa raspunda la intrebarea din titlu.
Abonați-vă la:
Comentarii (Atom)